在科技革命深刻重塑社会结构与个体经验的今天，推想文学正从传统的文类版图中异军突起，凭借其包容性的姿态、跨媒介的活力与面向未来的思辨精神，成为世界文学场域中不容忽视的文化现象。从科幻、奇幻到或然历史，从技术乌托邦到生态太阳朋克，推想文学以“假如……将会怎样”的开放性逻辑，构建了一个个偏离经验现实的“可能世界”，不仅为我们提供了审视历史、干预现实的认知棱镜，更在全球范围内激发了一场关乎文化认同、价值观念与共同命运的“想象力之战”。为此，《探索与争鸣》编辑部特邀七位深耕于此的专家学者，共同探讨推想文学作为一个文类、一种方法、一项全球文化实践的丰富内涵与未来可能，以期在思想碰撞中，为理解我们时代的技术、社会与未来打开更广阔的空间。
王守仁教授从文学社会历史批评的视角出发，强调推想文学虽立足虚构，却始终根植于对社会现实的观察与反思，其构建的“或然现实”具有强烈的现实观照与社会批判功能。王宁教授梳理了赛博格从科幻想象到现实文化现象的演进，揭示其打破人机、性别等二元对立，挑战人类中心主义的历史动能，以及为后人类时代与新大众文艺带来的启示。宋炳辉教授以华裔作家匡灵秀的《巴别塔》为例，精妙地剖析了小说如何将翻译的“语言魔法”作为推想逻辑，揭示了殖民主义权力运作中的知识共谋与暴力循环，展现了推想叙事重构历史、批判现实的强大力量。何成洲教授聚焦推想文学的跨媒介叙事，指出其魅力不仅在于文本内部的游戏、童话等混合叙事，更在于文本外部持续的改编再创作，这一双向互动的过程构成推想文学参与世界建构的重要方式。都岚岚教授将视野投向全球南方的拉美“太阳朋克”，认为其异世界想象并非简单的技术乐观主义，而是在融合本土传统与生态正义的同时，深刻揭示了技术赋能与殖民幽灵并存的“希望的悖论”。吴攸教授系统梳理了中国科幻文学中“技术乐观主义”传统的百年流变，指出其已从早期的“科学救国”演变为一种反思性的“方法性希望”，成为在危机中重构人类共同命运的能动力量。陈楸帆助理教授以文类理论为框架，辩证地分析了“推想小说”作为边缘概念对“科幻小说”中心地位的挑战与重构，并指出文类的生命力恰恰在于这种中心与边缘的永恒动态关系之中。
